Великая геополитика

Движение "Наши" вынуждено констатировать: демонтированный ранее в Ташкенте монумент Защитнику Родины до сих пор не восстановлен. Вместо него в минувший вторник в городском Парке боевой славы был открыт памятник в честь Вооруженных Сил Узбекистана, в церемонии открытия которого принял участие президент Узбекистана Ислам Каримов.

Подобные действия идут вразрез с заявлением чрезвычайного и полномочного посла Узбекистана в России Илхомжона Неъматова, который 25 ноября заявил о скорейшем восстановлении памятника Победы наших народов над фашизмом. Глава дипмиссии заверил, что "все экспонаты отреставрируют и вернут на свое прежнее место".

"Мы очень дорожим нашим прошлым, чтим ветеранов, ведь во время войны Узбекистан направил на фронт порядка 1,5 млн человек, каждый третий из которых не вернулся",- сказал Неъматов.

Однако на церемонии открытия нового мемориала президент Узбекистана Ислам Каримов особо подчеркнул, что при сравнении нового и старого памятника, «отражавшего идеологию старого строя..., многое становится ясным без лишних комментариев».

Согласно новому строю Узбекистана, изъясняясь по терминологии Каримова, памятник в Ташкенте призван увековечить преданность узбекских солдат своей Родине и готовность пожертвовать собой за каждую пядь своей земли. Сохранить память о героях Великой Отечественной войны, которые гибли, защищая Узбекистан от фашизма, в новом Узбекистане, судя по всему, сочли не столь важным.

Движение "Наши" просит узбекские власти оставить попытки переписать историю с помощью лжи и увиливания. Движение "НАШИ" намерено напомнить каждому: победа над фашизмом - это победа всего многонационального Советского Союза. Мы не позволим переписывать историю нашего героического прошлого. Точно так, как это было в ситуации со сносом Бронзового солдата в Эстонии, мы будем до последнего отстаивать память о подвиге советских солдат. Ни одно государство не должно стирать из истории правду о победе над фашизмом.


***
С приведенными словами посла никак не коррелирует то, что власти Узбекистана именно подписывались под восстановлением именно монумента Защитника Родины в том плане, как монументу общим усилиям русских и узбеков в Великой Отечественной. Тем не менее было слово о том, что дескать реставрируют и вернут. По идее должны, но какое это отношение имеет к требованиям к суверенному государству делать или не делать определенные вещи во внутренней или во внешней политике?

Плодотворнее и грамотнее было бы выделить спецов и ресурсы на то, чтобы памятник общему советскому прошлому поддерживать в порядке. Могут возникнуть вопросы: с какой стати мы должны? Ок. А с какой стати они должны? Порочный круг разрывает обычно более умный и понимающий. Хотелось, чтобы это была Россия все-таки.

Котовасии Узбекистана оправдывать как-то не с руки (и рекомендуется вспомнить, что Узбекистан много вилял по политической линии), но надо рефлексировать там себе, что строительство национального государства невозможно в принципе без выделения роли нации в тех или иных исторических событиях, с определенной интерпретацией. Узбекистан в состав России не собирается вроде как и строит национальное государство - так что такое поведение, примером которому является выделение узбекской роли в разгроме фашизма, ожидаемо и вполне в русле его политики.

Плохо это или хорошо? С точки зрения налаживания связей - проблематичный вопрос. И заставить или требовать тут от кого-то ничего по сути нельзя (да и выглядит это все очень глупо), а декларации и пожелания имеют эффективность, близкую к нулю.

По хорошему счету для каждого государства (тем более, если мы говорим о сферах влияния) необходимо разрабатывать целый комплекс мер по двустороннему сотрудничеству - культура, политика, экономика, история... И ставить на такой комплекс надо адекватных людей, с государственной позицией и чутким пониманием современных реалий, платить им знатно и требовать тоже.

Хотелось бы, чтобы Россия подобным занялась. Ибо все декларации, заявления и требования имеют один постоянный эффект - РАЗДРАЖАЮТ сторону, к которой они направлены и ускоряют ее любые попытки порвать с общим прошлым и будущим.